答题骨架：先给教材定义，再拆立场观点方法三层，最后落到理论特征与地位。易失分点：把基本原理等同于经典作家的个别结论，或只讲三条并列而不点明普遍真理性。

一、含义

马克思主义基本原理是对马克思主义立场观点方法的集中概括，是马克思主义在其形成、发展和运用过程中经过实践反复检验而确立起来的具有普遍真理性的理论。

二、基本内容

它体现为基本立场、基本观点、基本方法的有机统一。基本立场以无产阶级和全人类的解放为己任，坚持以人民为中心；基本观点是关于自然、社会和人类思维发展一般规律的科学认识；基本方法是实事求是、辩证分析、矛盾分析、历史分析和群众路线等方法。

三、理论特征

它体现马克思主义的根本性质和整体特征，体现科学性与革命性的统一，具有普遍的、根本的和长远的指导意义，区别于特定历史条件下的个别判断和具体结论。

四、地位

它是马克思主义理论体系的核心，是坚持和发展马克思主义的科学依据，也是推进马克思主义中国化时代化的理论前提。

答题骨架：先定义，再讲两层含义，然后讲与相对性的统一，末段点出两种错误倾向。易失分点：漏掉可知性这一层，或把绝对性说成真理永恒不变。

一、含义

真理的绝对性是指真理主客观统一的确定性和发展的无限性，它是真理问题上的辩证法的重要方面。

二、两层含义

第一，任何真理都标志着主观与客观相符合，都包含不依赖于人和人的意识的客观内容，都同谬误有原则的界限，这一点是无条件的、绝对的。承认真理的客观性，也就是承认真理的绝对性。第二，人类认识按其本性能够正确认识无限发展着的物质世界，认识每前进一步都是对无限发展着的物质世界的接近，这一点也是无条件的、绝对的。

三、与相对性的统一

真理的绝对性与相对性是同一客观真理的两种属性，相互依存、相互包含。绝对之中有相对，相对之中有绝对，绝对性通过相对性表现出来。

四、意义

片面夸大绝对性会走向绝对主义和教条主义，把马克思主义当成一成不变的公式；否认真理的绝对性则会走向相对主义和不可知论。

答题骨架：定义、三种形式、两个特点、与感性认识的关系四层。易失分点：把概念判断推理写反，或只说理性认识可靠而否认它依赖感性材料。

一、含义

理性认识是指人们借助抽象思维，在概括整理大量感性材料的基础上，达到关于事物的本质、全体、内部联系和事物自身规律性的认识。

二、基本形式

理性认识包括概念、判断、推理三种形式。概念是对同类事物共同的一般特性和本质属性的概括和反映，是思维的细胞；判断是展开了的概念，是对事物之间联系和关系的反映；推理是由已知合乎逻辑地推出未知的反映形式。

三、特点

理性认识是认识的高级阶段，具有抽象性和间接性的特点。它以反映事物的本质为内容，不停留于现象，因而是深刻的。

四、与感性认识的关系

理性认识依赖于感性认识，感性认识有待于发展深化为理性认识，二者相互渗透、相互包含。割裂二者，就会导向唯理论或经验论。

答题骨架：定义、三要素构成、两种类型、与生产力的矛盾运动。易失分点：漏掉生产资料所有制是最基本方面，或把生产关系说成技术关系、物的关系。

一、含义

生产关系是人们在物质生产过程中形成的不以人的意志为转移的经济关系，是社会关系中最基本的关系，政治关系、家庭关系、宗教关系等受其支配和制约。

二、构成

生产关系包括生产资料所有制关系、生产中人与人的关系和产品分配关系。其中生产资料所有制关系是最基本的、具有决定意义的方面，是区分不同生产方式、判定社会经济结构性质的客观依据。

三、类型

依据生产资料所有制的性质，生产关系分为两种基本类型：以生产资料公有制为基础的生产关系，以及以生产资料私有制为基础的生产关系。

四、与生产力的关系

生产力决定生产关系，生产关系反作用于生产力。生产关系适合生产力状况时推动生产力发展，不适合时则阻碍生产力发展。

答题骨架：范畴界定、两种片面论、本质规定、四个基本特性。易失分点：把价值说成客体固有属性，或说成纯主观欲望，丢掉主客体关系这一关键。

一、价值范畴

价值是反映主体和客体之间意义关系的哲学范畴，是客体对个人、群体乃至整个社会的生活和活动所具有的意义。

二、两种片面观点

在价值的本质问题上，存在客观主义价值论与主观主义价值论的对立。前者认为价值是客体本身固有的，与主体无关；后者认为价值就是主体的欲望、情感和兴趣，与客体无关。二者各执一面，都是片面的。

三、本质所在

价值体现的是主体和客体之间的一种特定关系，表现为人与满足其某种需要的客体之间的意义关系。价值既离不开主体的需要，也离不开客体的性质、结构和属性，既具有主体性特征，又具有客观基础。

四、基本特性

价值具有主体性、客观性、多维性和社会历史性四个基本特性，它们是价值本质的表现。