答题骨架：先定性质与时间，再列变法内容，继而讲三重意义，最后讲失败原因与教训。易失分点：把戊戌变法与清末新政混同；只讲失败不讲思想启蒙意义。

一、性质与经过

戊戌维新运动是1898年以康有为、梁启超为代表的资产阶级维新派发动的一场自上而下的政治改良运动。1898年6月11日，光绪帝颁布明定国是诏书，变法开始；9月21日慈禧太后发动政变，变法失败，前后历时一百零三天，史称百日维新。

二、主要内容

政治方面，准许官民上书言事。经济方面，保护农工商业，鼓励实业。文化教育方面，废除八股，创办京师大学堂，派人出国留学。军事方面，裁汰绿营，编练新军。

三、历史意义

第一，它是一场爱国救亡运动，针对甲午战后列强瓜分中国的危局。第二，它是一场资产阶级性质的政治改良运动，主张以君主立宪取代封建专制。第三，它是一场思想启蒙运动，传播民权观念，冲击封建纲常，推动了近代中国的思想解放。

四、失败原因与教训

维新派力量弱小，依靠没有实权的皇帝，脱离广大人民群众；封建顽固势力强大。这表明在半殖民地半封建的中国，资产阶级改良道路走不通，必须走革命道路。

答题骨架：先给本质命题，再拆两层规定，继而讲理论依据，最后讲意义。易失分点：只说实践活动不说意识形态性；把本质与功能混为一谈。

一、本质命题

思想政治教育的本质，是社会主导意识形态的灌输和教化，并通过提高人的思想道德素质为社会全面进步服务。这一命题揭示了思想政治教育区别于其他社会实践活动的最根本属性。

二、两层规定

第一，意识形态性是思想政治教育的本质属性。它总是以一定社会占统治地位的思想观念、政治观点、道德规范为内容，为一定社会的经济基础和政治制度服务。第二，灌输和教化是它的基本存在方式。它不能靠自发形成，而要有目的、有计划、有组织地从外部施加影响，并促使对象自主接受。

三、理论依据

马克思主义关于社会存在与社会意识关系的原理，说明统治阶级的思想在每一时代都是占统治地位的思想；列宁的社会主义意识灌输理论，说明科学社会主义意识只能从外面灌输给工人阶级。二者共同构成本质规定的理论支撑。

四、意义

正确把握本质，才能坚持思想政治教育的正确方向，防止把它等同于一般知识教育或心理疏导，也才能理直气壮地开展主流意识形态教育。

答题骨架：先讲形成过程，再讲四句话的内涵，最后讲历史地位。易失分点：核心立场写成以人为本但展开成以经济为本；四句话张冠李戴。

一、形成过程

2003年10月，党的十六届三中全会提出坚持以人为本，树立全面、协调、可持续的发展观。党的十七大把科学发展观写入党章，党的十八大把它确立为党必须长期坚持的指导思想。

二、第一要义与核心立场

第一，第一要义是发展，发展是解决中国一切问题的总钥匙。第二，核心立场是以人为本，发展为了人民、发展依靠人民、发展成果由人民共享。

三、基本要求与根本方法

第三，基本要求是全面协调可持续，全面推进经济建设、政治建设、文化建设、社会建设、生态文明建设。第四，根本方法是统筹兼顾，统筹城乡、区域、经济社会、人与自然、国内国际发展。

四、历史地位

科学发展观是中国特色社会主义理论体系的重要组成部分，是马克思主义关于发展的世界观和方法论的集中体现，对新发展阶段贯彻新发展理念具有重要借鉴意义。

答题骨架：先讲提出时间与指向，再讲内涵与五通，然后讲原则与定位，最后讲意义。易失分点：把一带一路说成中国版马歇尔计划；漏掉共商共建共享原则。

一、提出

2013年9月，习近平在哈萨克斯坦发表演讲，提出共建丝绸之路经济带；同年10月在印度尼西亚国会演讲，提出共建二十一世纪海上丝绸之路。二者合称一带一路。

二、基本内涵

一带一路以政策沟通、设施联通、贸易畅通、资金融通、民心相通为主要内容，依托陆海大通道，推动沿线国家发展战略对接，形成互联互通网络。它不是另起炉灶，而是对古丝绸之路精神的传承和提升。

三、原则与定位

坚持共商共建共享原则，坚持开放、绿色、廉洁理念，努力实现高标准、惠民生、可持续目标。它是一条和平之路、繁荣之路、开放之路、创新之路、文明之路，不搞地缘博弈，不搞封闭排他的小圈子。

四、意义

一带一路是构建人类命运共同体的重要实践平台，为世界经济增长开辟新空间，为完善全球治理提供新方案，也为我国构建新发展格局拓展了外部空间。

答题骨架：先给三维立体结构的总体表述，再分心理、思想、行为三子系统，继而讲相互关系与世界观的核心地位，最后讲教育含义。易失分点：只讲知情意信行而不讲思想子系统；漏掉世界观的核心地位。

一、总体表述

思想品德结构，是指思想品德各构成要素及其相互联系、相互作用的方式。它是以世界观为核心，由心理、思想、行为三个子系统构成的多维立体结构。

二、心理子系统

包括认识、情感、意志、信念等要素，即知、情、意、信。它是思想品德形成的发端，也是思想品德发展的条件和动力。

三、思想子系统

包括世界观、人生观、道德观、政治观等，是社会思想品德要求在个体身上的内化，是思想品德的社会内容。它居于核心地位，决定思想品德的性质和方向。

四、行为子系统

行为是思想品德的外显形式和客观内容，也是教育的归宿和检验标准。内在的思想只有通过反复的行为实践才能巩固为稳定的品德。

五、三者关系

三个子系统相互联系、相互作用、相互转化，按心理、思想、行为的顺序由低级到高级发展，世界观居于核心并起指导作用。教育者应据此确定内容层次，做到晓之以理、动之以情、导之以行、持之以恒。