和人类思想文化成果，而不是作为指导工人运动的科学理论来研究。这些研究学派中一些人否定历史唯物主义原理，脱离工人运动、国际共产主义运动和社会主义实践，是马克思主义研究中的学院派。世界马克思主义研究，学派纷呈，思想驳杂，有的后来走到了马克思主义的反面，尽管如此，其研究中某些积极成果，也应纳入马克思主义发展史的研究范围。

马克思主义是一个严整的理论体系，它由哲学、政治经济学、科学社会主义三个主要部分组成，涉及经济、政治、文化、社会各个领域，涵盖自然科学、社会科学诸多学科。马克思主义基本原理反映了自然界、人类社会和思维发展的一般规律，是“放之四海而皆准”的普遍真理。一脉相承、世代相传和与时俱进，是它的重要特征。从《共产党宣言》发表到今天，170多年过去了，人类社会发生了翻天覆地的变化，但马克思主义所阐述的一般原理整体来说仍然是完全正确的。如辩证唯物主义和历史唯物主义的世界观和方法论，马克思主义立场、观点、方法，马克思主义关于世界的物质性及其发展规律，关于人类社会发展的自然性、历史性及其相关规律，关于人的解放和自由全面发展的规律，关于认识的本质及其发展规律等原理，马克思主义的实践观、群众观、阶级观、发展观、矛盾观等，始终是我们认识世界、把握规律、追求真理、改造世界的强大思想武器。我们要始终坚持、运用和发展。一部马克思主义发展史，就是马克思主义基本原理在坚持中发展、在发展中坚持的历史。

二、马克思主义发展史的特点

恩格斯说：“我们的理论是发展着的理论，而不是必须背得烂熟并机械地加以重复的教条。”①列宁也指出：马克思主义理论“对世界各国社会主义者所具有的不可遏止的吸引力，就在于它把严格的和高度的科学性 (它是社会科学的最新成就)同革命性结合起来，并且不仅仅是因为学说的创始人兼有学者和革命家的品质而偶然地结合起来，而是把二者内在地和不可分割地结合在这个理论本身中”②。恩格斯和列宁在这里所概括的马克思主义的特点，贯穿于整部马克思主义发展史，这可以从以下四个方面来把握。

第一，马克思主义发展史是马克思主义随着时代变化和实践发展而不断创

① 《马克思恩格斯文集》第10卷，人民出版社2009年版，第562页。

② 《列宁专题文集 论马克思主义》，人民出版社2009年版，第297页。