骨架：先判断（正确，规范表述为认识论首要的基本的观点）→实践是马克思主义哲学的核心与基石（提纲、改变世界）→实践观点贯通唯物论、辩证法、历史观→方法论（一切从实际出发、在实践中检验和发展真理）。易失分：把「核心观点」误作原话引用；只讲认识论一域；不说清与旧唯物主义的区别。

一、判断的确立

这一命题是正确的，但需规范表述：实践观点是马克思主义认识论的首要的和基本的观点，实践性是马克思主义最鲜明的品格。所谓核心观点，是指它在马克思主义哲学中具有基础性和贯通性的地位。

二、哲学变革的起点

马克思在《关于费尔巴哈的提纲》中指出，旧唯物主义只从客体的形式理解对象，唯心主义则不知道真正现实的、感性的活动本身。实践观点的确立，使马克思主义克服了旧唯物主义的直观性和唯心主义的抽象性，实现了哲学史上的伟大变革。

三、贯通各领域

在世界观上，社会生活在本质上是实践的；在历史观上，物质生产实践是社会存在和发展的基础；在认识论上，实践是认识的来源、动力、目的和检验真理的唯一标准。

四、方法论意义

坚持实践观点，就要一切从实际出发、实事求是，反对本本主义和教条主义；就要在实践中检验和发展真理，把马克思主义基本原理同中国具体实际、同中华优秀传统文化相结合。

骨架：时空含义（时间一维、空间三维）→时空是运动着的物质的存在形式（非独立实体、非主观形式）→不可分离（相对论佐证）→绝对性与相对性、无限性与有限性→方法论（一切以时间地点条件为转移）。易失分：把时空说成脱离物质的空框子；只讲绝对性不讲相对性；漏无限与有限的统一。

一、时间和空间的基本含义

时间是物质运动的持续性、顺序性，其特点是一维性，即时间只有一个方向，不可逆转、不可重复。空间是物质运动的广延性、伸张性，其特点是三维性，即任何物体都占有一定的位置，具有长、宽、高三个维度。时间和空间不是主观的直观形式，而是物质运动本身固有的存在形式。

二、时空是运动着的物质的存在形式

辩证唯物主义认为，时间和空间是运动着的物质的存在形式，而不是脱离物质的独立实体，也不是人的主观感觉的产物。物质运动只能在时间和空间中进行，离开时间和空间的物质运动是不存在的；同样，离开物质运动的时间和空间也只是空洞的抽象。唯心主义把时空看作主观形式，形而上学唯物主义把时空看作与物质相脱离的空框子，二者都是错误的。

三、时空与物质运动的不可分离

时空同物质运动的不可分离，已由自然科学的发展所证明。爱因斯坦的相对论表明，时间和空间的特性随着物质运动速度的变化而变化，随着物质质量分布的不同而弯曲，这打破了把时空看作绝对不变的经典观念，从科学上证实了时空与物质运动的内在联系。现代宇宙学和测量技术的发展，进一步深化了人类对时空特性的认识。

四、时空的绝对性与相对性、无限性与有限性

时间和空间既有绝对性又有相对性。其绝对性是指时空作为物质的存在形式是客观的、永恒的，不依赖于人的意识；其相对性是指具体事物的时空特性受物质运动状态制约，是可变的、有条件的。时间和空间又是无限性与有限性的统一：整个物质世界的时空是无限的，而每一具体事物的时空是有限的，无限存在于有限之中，有限包含着无限。

五、方法论意义

掌握时空与物质运动关系的原理，就要坚持一切以时间、地点、条件为转移，具体问题具体分析。在实际工作中，既要尊重事物发展的时序性，善于把握时机、顺势而为，又要立足现实空间条件，因地制宜、分类施策；既要看到发展的无限可能，又要承认现实条件的有限制约，反对脱离时空条件的空想和蛮干。