答题骨架:先判断命题正确,再分论人民性是本质属性(来源、内容、阶级基础)、人民至上是政治立场(依靠谁、为了谁、由谁评判),然后讲本质属性与政治立场的内在统一,最后落到新时代实践要求。易失分点:把人民性与阶级性对立起来;只讲立场不讲理论根据;漏掉人民是历史范畴这一限定。
一、判断
这一观点是正确的,它准确揭示了马克思主义的价值取向与马克思主义政党的政治立场之间的内在统一。
二、人民性是马克思主义的本质属性
第一,从理论来源看,马克思主义植根人民之中,是来自人民、为了人民、造福人民的理论,指明了依靠人民推动历史前进的人间正道。第二,从理论内容看,马克思主义是无产阶级的世界观,是关于无产阶级解放的学说,而无产阶级解放和全人类解放完全一致,无产阶级只有解放全人类才能最后解放自己。第三,从阶级基础看,马克思主义的人民性以阶级性为深刻基础,是无产阶级先进性的体现;人民性并不取消阶级性,而是把阶级性与最广大人民的根本利益统一起来。
三、人民至上是马克思主义政党的政治立场
马克思主义政党把人民放在心中最高位置,始终站稳人民立场、把握人民愿望、尊重人民创造、集中人民智慧,一切奋斗都致力于实现最广大人民的根本利益。这一立场不是抽象的道德宣示,而体现在三个根本问题上:在依靠力量上,坚持人民群众是历史的主体和历史的创造者;在价值取向上,坚持发展为了人民、发展依靠人民、发展成果由人民共享;在评判标准上,坚持以人民拥护不拥护、赞成不赞成、高兴不高兴、答应不答应作为衡量得失的尺度。
四、二者是理论性质与政治立场的统一
本质属性回答的是马克思主义属于谁、为了谁的理论性质问题,政治立场回答的是马克思主义政党站在哪一边、依靠谁的问题。前者是后者的理论根据,后者是前者的实践体现。正因为马克思主义在本质上属于人民,马克思主义政党才必然以人民至上为根本立场;也正因为始终坚守人民至上,马克思主义才没有沦为书斋里的学问,而成为人民群众改造世界的思想武器。二者统一的基础是实践:人民是实践的主体,理论只有掌握群众才能转化为物质力量。
五、结论与实践要求
坚持这一观点,在新时代就要坚持人民主体地位,贯彻以人民为中心的发展思想,发展全过程人民民主,扎实推进全体人民共同富裕,把人民对美好生活的向往作为奋斗目标。同时必须注意,人民是一个历史范畴,在不同历史时期有不同内容,其最稳定的主体部分始终是从事物质资料生产的劳动群众;否认人民性的阶级基础,把人民性抽象化、道德化,同样会背离马克思主义。
答题骨架:先判断为片面,再讲对立在确定范围内是绝对的(原则界限),然后讲超出范围对立是相对的(真理具体、全面,谬误可转化),最后落到坚持真理、修正错误。易失分点:只答绝对性漏掉相对性;把转化说成无条件。
一、判断
这一观点是片面的。它只看到真理与谬误对立的绝对性,否认了对立的相对性,割裂了二者的对立统一关系。
二、对立具有绝对性的一面
在确定的对象和范围内,真理与谬误的对立是绝对的:与对象相符合的认识就是真理,不相符合的就是谬误,在确定的条件下一种认识不能既是真理又是谬误。二者有着原则界限,否认这一点就会混淆是非。
三、对立又具有相对性的一面
超出确定范围,二者的对立就是相对的。真理是具体的,只在一定的范围和条件下成立,超出适用界限、加以夸大,就会变成谬误;真理又是全面的,把某一原理从科学体系中孤立抽出、切断它与其他原理的联系,也会丧失真理性。反过来,谬误在一定条件下能够转化为真理,错误往往是正确的先导,在批判谬误中还能发展真理。
四、结论
真理与谬误相比较而存在、相斗争而发展。正确态度是坚持真理、修正错误,既不抹煞二者的原则界限,也不把界限凝固化。
四川 普通 收录 2 场真题
看这所院校的分数线与全部真题条数按卷面题号数出来(含(1)(2)这类小问)。有些回忆版整张卷子没写题号,这种场次按拆题记录的条数计,所以「共 N 条题目」是这张卷子实际的题目条数,不是母本里那个常年填 1 的旧字段。