论述骨架：先定位材料（《德意志意识形态》论共产主义不是应当确立的状况、不是现实应当与之相适应的理想，而是消灭现存状况的现实的运动，其条件由现有前提产生）＋共产主义的三重含义（一种思想理论体系、一种现实运动、一种社会制度）＋信念为什么是科学而不是信仰（唯物史观与剩余价值学说两大发现；两个必然；不是道德诉求与主观愿望）＋运动是信念的载体与检验（信念在现实中运动中形成并深化；离开运动谈理想必然陷入空想；社会主义实践就是共产主义运动的现实阶段）＋远大理想与共同理想的关系（最终目的与必经阶段；忘记远大理想而忘记眼前、离开远大理想谈眼前都是错误的）＋结论（把坚定理想信念同脚踏实地做起事统一，反对渺茫论与急性病）。易失分点：只背三重含义不扣材料中的 「现实的运动」；把信念讲成主观寄托而不讲客观根据；不点出社会主义实践与共产主义运动的阶段关系；漏掉 「条件是由现有的前提产生的」 这一唯物主义限定。复习书目：《马克思主义基本原理》第七章共产主义崇高理想及其最终实现、第六章社会主义的发展及其规律；《德意志意识形态》；《共产党宣言》。

一、材料的含义：共产主义首先是现实的运动

材料出自马克思恩格斯的《德意志意识形态》。它的要害在于两点：第一，共产主义 「不是应当确立的状况」， 「不是现实应当与之相适应的理想」 ——这就把共产主义同道德主义的蓝图设计、同把 「理想」 当作外在于历史的应然标准的空想原则划清了界限。第二， 「我们所称为共产主义的是那种消灭现存状况的现实的运动」， 「这个运动的条件是由现有的前提产生的」 ——共产主义首先是改造现实世界的实践活动，它的发生与推进取决于既有的生产力、交往形式和阶级对抗这些客观前提，而不是取决于人们的善良愿望。理解共产主义信念与共产主义运动的关系，必须以此为理论出发点。

二、共产主义的三重含义及其相互关系

共产主义具有三重含义。其一，它是一种思想理论体系，即马克思主义所阐明关于人类社会发展的规律、关于资本主义灭亡和社会主义胜利的理论，是无产阶级的世界观和学说。其二，它是一种现实的社会运动，即无产阶级和人民群众在科学理论指导下消灭剥削制度和剥削阶级、发展生产力、改造社会关系和思想关系的实际历史进程。其三，它是一种社会制度与社会的未来形态，即物质财富极大丰富、人民精神境界极大提高、每个人自由而全面发展的共产主义社会。三重含义是统一整体：理论是运动的灵魂，运动是理论的实践展开与检验，未来制度是运动的历史趋向。把共产主义仅仅理解为一种遥远制度，就会把它抽掉成空洞的信仰对象；仅仅理解为当下运动而不指向更高形态，就会迷失方向。

三、共产主义信念的根据是客观规律而不是主观愿望

共产主义信念之所以坚定可靠，是因为它建立在对社会发展客观规律的科学揭示之上。唯物史观从社会存在决定社会意识出发，把社会形态的更替理解为生产力与生产关系矛盾运动的结果，从而说明资本主义的产生、发展和被更高形态代替都是一同自然历史过程；剩余价值学说揭开资本增殖的秘密，说明资本主义生产关系同社会化生产之间的对抗性矛盾，并指明这一制度的界限。据此得出 「两个必然」：资产阶级的灭亡和无产阶级的胜利是同样不可避免的。可见共产主义信念不是对 「美好」 的主观偏好，而是 「规律」 与 「价值」 的统一：它既反映历史必然趋势，又体现无产阶级和全人类解放的根本利益。正因如此，这种信念经得起挫折的考验，不以一时成败为转移。

四、共产主义运动是信念的现实载体与检验标准

材料强调共产主义是 「现实的运动」，这就规定了信念与运动的内在关系。一方面，信念只能在运动中形成、坚定和深化：只有投身于变革现实的实践，人们才能切身认识资本主义的矛盾与社会主义的可能性，使信念从书本结论变为经验确证；离开运动，信念只剩空洞的词句。另一方面，信念的正确与否要由运动来检验：任何 「理想」 若不能同 「现有的前提」 相接、不能转化为可行动的步骤与实际的成效，就要被修正甚至抛弃。更重要的是，社会主义实践本身就是共产主义运动的现实阶段。社会主义初级阶段的现代化建设、改革开放、促进共同富裕、完善社会主义制度，都是朝向共产主义方向的具体运动；每一个阶段性的胜利，都是为未来社会积累物质与精神条件。因此，把共产主义看成同今天的实践无关的 「未来之事」，是对材料的误读。

五、远大理想与共同理想的统一

共产主义远大理想同中国特色社会主义共同理想的关系，与信念和运动的关系是同构的：远大理想规定方向、提供精神支柱；共同理想是当前阶段的现实目标，是实现远大理想的必经阶段和必要准备。忘记远大理想而只顾眼前，就会失去前进方向，使现实工作丧失灵魂；离开现实工作而空谈远大理想，就会脱离实际、陷入空想，使理想失去赖以实现的运动基础。因此既要树立共产主义的远大理想，又要脚踏实地为实现党在现阶段的基本纲领而奋斗，把最高纲领与最低纲领统一起来。

六、结论与方法论要求

结论是：共产主义信念与共产主义运动是 「方向」 与 「道路」、 「规律」 与 「实践」、 「目的」 与 「手段」 的统一；信念因运动而真实，运动因信念而自觉。由此需要反对两种偏向：一是 「渺茫论」，认为共产主义遥遥无期甚至 「空想」，因而在现实中放弃理想、迷失方向；二是 「急性病」，无视 「条件是由现有的前提产生的」，企图超越阶段、一步登天。正确态度是把坚定的理想信念同科学的求实精神结合起来，以历史耐心看待长期过程，以实际奋斗推进每一阶段的任务，把理想信念体现为做好本职、服务人民的具体行动上。