辨析题第一步表态：这一说法基本正确，但不完整，须补上「互动是在教育主体与客体的实践中实现的」这一规定。骨架：三者各自是什么（文化产品是承载思想信息的成果形态，文化活动是产品被生产、传播、消费的实践过程，文化建设是把产品与活动制度化、常态化的系统工程）→ 为什么是双向互动（产品与活动是建设的内容与抓手，建设又反过来规定产品的方向与活动的规则；受众在接受中反馈、再生产新的产品与活动）→ 补充限定（三者不会自发互动，要靠有组织的实践与制度安排；不能只抓供给、只搞活动而不建长效）→ 落到思想政治教育（文化载体的功能发挥取决于三者衔接）。易失分点：只表态不论证；把三者并列讲成单向决定；漏掉受教育者由受体变主体的反馈环节。复习书目：《思想政治教育学原理》第十一章载体（文化载体一节）。

一、辨析表态

这一说法抓住了三者的辩证关系，基本正确；但如果把它理解为三者可以自发地双向互动，就不够完整。正确表述是：文化产品、文化活动、文化建设三者相互依存、相互促进，统一于思想政治教育的实践，并要靠自觉的制度安排才能形成良性互动。

二、三者各自的规定

文化产品是承载思想观念、政治观点、道德规范的信息载体形态，是精神生产的成果，如书籍、影视、文艺作品、网络内容、纪念设施等。

文化活动是把产品送达受众的实践过程，如读书活动、文艺演出、主题教育、志愿服务、纪念仪式等，其特征是主体参与、现场互动。

文化建设则是把产品生产与活动开展加以组织化、制度化、常态化的系统工程，包括方向引导、队伍培养、阵地建设、投入保障、评价机制等。

三、为什么说二者是双向互动的

一方面，文化产品和文化活动构成文化建设的内容与抓手。没有产品和服务，建设就是空架子；产品和活动的数量、品质、吸引力，直接规定建设的水平。

另一方面，文化建设反过来规定产品和活动的方向与规则。它决定举什么旗、坚持什么导向、投入哪些资源、搭建什么平台，从而决定什么样的产品得以生产、什么样的活动得以持续开展。

再一方面，互动是通过受教育者实现的。群众在消费产品、参与活动的过程中形成新的需求、提出新的意见，又以创作和参与的姿态成为文化产品的生产者，这就使受体转化为主体，反过来推动产品和服务更新，推动建设调整。

四、必须补充的两点限定

其一，三者不会自动良性互动。缺乏引导时，市场逻辑会放大娱乐性、弱化思想性，活动容易热闹一阵、产品容易低俗化。所以互动要有党的领导、价值导向和制度保障。

其二，不能以一头代替另一头。只抓产品供给、忽视群众参与，产品就落不了地；只办活动、不抓长效机制，就会出现一阵风；只讲建设、没有可感的载体，建设就悬在空中。

五、对思想政治教育的意义

文化载体之所以能够承载和传导教育信息，正在于三者衔接顺畅：以精品产品供给人，以参与活动带动人，以健全机制保障人。思想政治教育运用文化载体，就要在产品的思想性、活动的参与度、建设的长效性三方面同时着力，把解决思想问题与解决文化需求结合起来，使教育在潜移默化中入脑入心。