答题骨架：含义（超越国界、相互依存）→四方面表现→二重性→正确态度。易失分点：只说好或只说坏，缺乏二重性分析。

一、含义

经济全球化是指在生产力和科学技术发展的推动下，世界各国各地区的经济活动超越国界，在生产、贸易、投资、金融等领域日益相互联系、相互依存的过程。

二、主要表现

一是生产全球化，国际分工不断深化，产业链供应链跨国布局；二是贸易全球化，世界市场持续扩展，国际贸易规模扩大；三是金融全球化，资本跨国流动的规模和速度空前提高；四是投资全球化，跨国公司成为全球资源配置的主要载体。

三、二重性

经济全球化促进了资源在全球范围的优化配置、技术扩散和经济增长，为发展中国家提供了参与国际分工的机会；同时也加剧了发展的不平衡，扩大了南北差距，增加了金融风险跨国传导的可能。

四、正确态度

要积极参与全球经济治理，推动构建开放型世界经济，反对单边主义和保护主义；同时把发展的主动权掌握在自己手中，维护国家经济安全，增强自主发展能力，推动全球化普惠共赢。

答题骨架：含义（运用辩证法分析解决问题）→基本要求（联系发展全面）→具体运用（三大规律）→现实意义。易失分点：只说思维方法不谈矛盾分析法。

一、含义

辩证思维能力是运用唯物辩证法的立场观点方法观察、分析和解决问题的能力。它的核心是承认矛盾、分析矛盾、解决矛盾，善于抓住关键、找准重点、洞察事物发展的规律。

二、基本要求

坚持联系的、发展的、全面的观点，反对孤立的、静止的、片面的观点；坚持两点论与重点论相统一，既看到矛盾双方的统一，又把握矛盾的主要方面；坚持具体问题具体分析，防止一概而论、一刀切。

三、具体运用

善于运用对立统一规律分析问题，在矛盾的对立中把握统一、在统一中把握对立；善于把握量变与质变的关节点，做到把握适度原则；善于运用否定之否定规律认识事物发展的前进性与曲折性，不因一时挫折而动摇。

四、现实意义

增强辩证思维能力，有助于克服主观主义和形而上学，提高科学决策水平，正确处理改革发展中的重大关系，做到统筹兼顾、综合平衡，增强工作的系统性、预见性和创造性。

答题骨架：含义（物质生活条件总和）→三要素及其地位→物质生产方式的决定作用→与社会意识的关系。易失分点：把地理环境说成决定力量。

一、含义

社会存在是指社会物质生活条件的总和，是社会生活的物质方面，与社会意识相对，包括地理环境、人口因素和物质生产方式三个基本要素。

二、三个要素及其地位

地理环境是社会存在和发展的自然前提，提供物质资料和活动场所；人口因素是社会存在和发展的必要条件，影响社会发展的速度；物质生产方式是社会存在和发展的决定力量，是社会历史的现实基础。

三、决定作用

物质生产方式决定社会的性质和面貌，决定社会形态的更替。地理环境和人口因素对社会发展起加速或延缓的作用，但不能决定社会的性质，夸大其作用会陷入地理环境决定论。

四、与社会意识的关系

社会存在决定社会意识，社会意识是社会存在的反映，随社会存在的变化而变化；社会意识又具有相对独立性，对社会存在具有反作用。这是历史唯物主义的基本原理，也是坚持一切从实际出发的哲学依据。

答题骨架：两个范畴各自含义→辩证关系（相互渗透）→割裂的两种错误→方法论。易失分点：把必然偶然说成互不相干；漏掉宿命论与非决定论。

一、两个范畴的含义

必然是指事物发展中确定不移、不可避免的趋势，由事物内部的根本矛盾决定；偶然是指事物发展中不确定的、可以出现也可以不出现、可以这样出现也可以那样出现的现象，由事物的非根本矛盾和外部条件造成。

二、辩证关系

二者相互联系、相互渗透。必然通过偶然开辟道路，偶然背后隐藏着必然，是必然的表现形式；没有脱离偶然的纯粹必然，也没有脱离必然的纯粹偶然。偶然性内部始终包含着必然性，必然性总要通过大量偶然性为自己开辟道路。

三、割裂二者的错误

只承认必然、否认偶然，会导致机械决定论和宿命论，把人看作完全被决定的被动存在；只承认偶然、否认必然，会导致非决定论和唯意志论，否定科学认识的可能。

四、方法论意义

要善于从大量偶然现象中发现和把握必然规律，提高科学预见能力；又要重视偶然因素的作用，善于抓住机遇、防范风险，把尊重规律与灵活应对结合起来。

答题骨架：含义（物支配人的虚幻形式）→根源（私人劳动与社会劳动矛盾）→表现→理论意义。易失分点：说成商品的天然属性；不联系生产关系。

一、含义

商品拜物教是指商品生产者把商品看作具有神秘力量的物品，对商品产生崇拜的观念。这种属性不是商品的天然属性，而是被特定生产关系赋予的虚幻形式。

二、产生根源

商品拜物教根源于生产商品的私人劳动与社会劳动的矛盾。生产者的私人劳动只有通过商品交换才能被承认为社会劳动，于是人与人之间的社会关系必然表现为物与物之间的关系，生产者无法支配自己的社会关系，反而受物的关系支配。

三、主要表现

在交换中，价值关系表现为物的自然属性，价格的高低似乎由物自身决定；生产者相互独立、盲目竞争，只能被动接受市场力量的摆布，从而把社会关系的产物误认为物的天然属性。

四、理论意义

马克思揭示商品拜物教，是为了说明资本主义社会普遍存在的物化现象，进而揭示货币拜物教、资本拜物教的根源，说明资本主义生产方式如何把社会关系神秘化，为批判资本主义提供了理论武器。