本题按名词解释的密度作答，四个小标题即四个采分点：界定（自由与必然）、历史性（具体自由的物质制约与阶级性）、道路（现实社会关系与自由王国）、目标（人的自由全面发展）。切忌只答"自由是对必然的认识"一句，也要避免把自由写成任性、抽象意志自由这类非马克思主义口径。

一、自由与必然的统一

自由指人通过认识和改造世界的活动把握必然而达到的自觉自主状态。自由是对必然的认识和对客观世界的改造，是认识与实践的统一，不是抽象的意志任性和随心所欲。

二、自由是历史的、具体的

自由与一定阶段、一定社会相联系，归根到底受生产力发展水平制约。在阶级社会里自由具有阶级性：资产阶级的自由本质上是资本的自由，工人得到的只是出卖劳动力的自由，不能离开生产关系和社会制度抽象谈论"普遍的自由"。

三、自由在社会关系中实现

个人只有在真实的共同体中才能获得自由发展的手段。实现人的自由，必须消灭剥削制度和限制人发展的旧式分工，建立社会主义和共产主义，使人们成为自然界、社会和自己本身的主人，推动人类从必然王国迈向自由王国。

四、自由观的价值归宿

其旨归是全体人的自由而全面的发展，其社会理想是"每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件"的联合体。这就是它同抽象的、个人主义的自由观的根本分界。

关系类简答，答题骨架是"分述两个命题—讲辩证统一—落到方法论"。两个必得分点：一是"两个必然"讲历史趋势与必然性、"两个决不会"讲实现条件与长期性；二是二者互为补充，不矛盾。常见丢分是只答"两个必然"、把"两个决不会"一句带过。

一、"两个必然"的基本含义

"两个必然"即资本主义必然灭亡、社会主义必然胜利。马克思、恩格斯在《共产党宣言》中剖析资本主义生产方式的基本矛盾后得出这一结论："资产阶级的灭亡和无产阶级的胜利是同样不可避免的。"其依据在于：生产的社会化与生产资料资本主义私人占有之间的矛盾，是资本主义制度自身无法克服的；经济危机的周期性爆发证明资本主义生产关系已经成为生产力进一步发展的桎梏，它最终要被适应社会化大生产的社会主义生产关系所取代。"两个必然"回答的是历史的方向与趋势，宣告了资本主义的历史暂时性。

二、"两个决不会"的基本含义

"两个决不会"出自马克思《〈政治经济学批判〉序言》：无论哪一个社会形态，在它所能容纳的全部生产力发挥出来以前，是决不会灭亡的；而新的更高的生产关系，在它的物质存在条件在旧社会的胎胞里成熟以前，是决不会出现的。这一命题揭示的是社会形态更替的条件性：一个制度何时灭亡、一个新制度何时诞生，都不取决于人们的良好愿望，而取决于生产力的发展水平和新社会物质条件的成熟程度。

三、二者的辩证统一

二者是同一历史过程的两个侧面，而不是相互否定的两个结论。"两个必然"揭示历史的必然趋势，是"两个决不会"的前提和归宿；"两个决不会"揭示这一趋势实现的条件和过程，是对"两个必然"的科学论证和补充。合起来看，就是社会主义取代资本主义既具有不可逆转的历史必然性，又必经一个长期的、以物质条件积累为基准的历史过程：必然性寓于条件性之中，通过条件性为自己开辟道路。

四、原理的现实依据

从当代实际看，资本主义在一定时期内仍能在其制度框架内调整生产关系、容纳生产力发展，其灭亡是一个漫长的历史过程；而现实社会主义多建立于经济文化相对落后的国家，要完成生产力的高度发展、显示对资本主义的比较优势，同样需要几代人的奋斗。两个命题在社会主义发展的历史经验中都得到了反复验证。

五、方法论意义

要把两个命题联系起来把握：一方面坚定马克思主义和共产主义信仰，不因社会主义运动的暂时挫折、资本主义的表面繁荣而动摇，反对"马克思主义过时论"和各种历史悲观论调；另一方面坚持发展的阶段论，立足社会主义初级阶段的现实，不超越阶段、不搞急于过渡的冒险，把远大理想与阶段性实践统一起来。概括地说：方向要看得清，过程要看得长。